南投水里雨社山部落意象牆 重現逐鹿故事 02 Sep 04:55 AM 2016-09-02 04:55 聯合報 記者黃宏璣／水里報導 南投縣水里鄉大平林也是邵族的聚落，部落耆老白潔說大平林部落又稱雨社山部落，日管處斥資在聚落信仰中心打造一面高又長的邵族逐鹿意象牆與石印。 記者黃宏璣／攝影 分享
住在雨社山的邵族耆老白潔與旁邊丹姓住戶說，他們感謝日管處去年底編預算在大平林打造邵族逐鹿的故事文化意象牆，重現祖先逐鹿的故事，讓後代子孫了解邵族何以會來到大平林。
日管處去年底發包，在雨社山龍德堂下方駁坎，施做一面長約55公尺，高6公尺的意象牆；意象牆的右側，是邵族聚落毛姓頭人獲清朝朝廷頒賜四枚官印，毛姓頭人後代再把四枚官印委託白潔保管，他利用日管處打造邵族雨社山意象牆機會，請專家幫忙用人頭複刻四顆官章坐落在文化意象牆旁做見證。
白潔說，聽說祖先於農曆七月從阿里山追逐白鹿到日月潭，前一天晚上在大平林落腳休息，隔天追到日月潭，但卻未見白鹿的蹤影，祖先發現日月潭有豐富的生態資源，就搬到大平林與頭社，日月潭德化社等地定居也是逐鹿古道由來。
逐鹿古道出入口一在大平林另一端在水里鄉蓮因寺等，白潔爭取古道重建，讓後代子孫可循祖先逐鹿之路找尋墾荒的精神。
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城隍廟董事長葉源助帶董監事與副市長侯崇文、議長蕭淑麗、立委李俊俋及多名議員點燃起馬炮，手扶城隍爺神轎從廟埕出發，綿延數百公尺遊行隊伍有各種陣頭，多名志工戴手銬腳鐐站立木製囚車，還有拿大刀劊子手、捕快及「孽鏡台、油鍋、生死簿」等道具，如古代押囚犯示眾遊行，有警示世人不能做壞事教化意義。
「扮鬼感到新鮮有趣！」廟方徵求信眾扮鬼等角色，吸引數百人應徵，鬼只需1人，高中畢業江姓少年說，他為求自己及人平安報名扮鬼，在城隍爺神像前擲筊杯，獲4聖杯中選，他不怕鬼；蔡姓男子帶全家共6人戴夯枷遊行，去年參加病痛好轉事業也順遂，今年再報名參加。
「城隍掃路角」驅趕逾假未歸的好兄弟，以免逗留人間「抓交替」抓人當替死鬼，城隍神轎坐鎮，由駕前范謝將軍帶2尊高達7尺的黑白無常及董李爺捕快大仙翁仔，在忠孝路與林森東路口等5處易肇事車禍路口，來回走陣，淨化路口保平安。
「城隍夜巡」從下午走到晚間，沿途信眾祭拜熱鬧滾滾，參加戴「夯枷」祈福民眾由法師啟奏疏文，秉奏城隍祈福，信眾誠心向城隍爺懺悔消災解厄，結束遶境，由法師接引回廟進行淨身、脫枷及火化紙枷消除業障儀式，最後由廟方準備麵線讓信眾吃「招好運」。
昨天下午3點，3艘滿載萬里蟹的捕蟹船緩緩駛入野柳漁港，漁民卸下一籠籠活跳跳的萬里蟹，經過迅速分類、秤重後，隨即由水車載運至海產店販售。
許姓船長表示，今年受氣候影響，日前漁獲量不佳，平均1艘船都只有200多斤，昨天3艘船進港，漁獲總計達3000多斤，且蟹體肥美、充滿活力，是今年首度豐收。
漁民說，萬里蟹是三點蟹、花蟹，和石蟳統稱，盛產地位在台灣西北漁場，以野柳、富基產量為大宗；有別於海底拖網捕蟹，萬里蟹採改良式的圓形捕蟹籠，並放入由鰹魚、秋刀魚製成的餌料，採願者上鉤方式捕捉。
另外，海蟹捕捉後容易死亡，因此漁船出海只有3至5天捕撈作業期，每艘捕蟹船底都設有海水艙，減少螃蟹折損率，捕漁船進港後，必須把握時間分裝，由水車載運分送海鮮盤商。
新北市漁業處指出，每年8月16日至11月15日是萬里蟹繁殖季，禁止捕撈抱卵母蟹或甲殼未達標準之蟹蟳類，因此會不定期至萬里、金山，石門各港口抽查，若發現違規，將依漁業法開罰3萬元以上罰鍰。
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